سحائب
04-28-2009, 05:15 PM
الله ألغى احكام الوسوسة وامر المكلف ألا يشتغل بها ..
والمنبغي على من ابتلي بالوسوسة أن يلتزم (أمرين هامين)
سيجعل الله بهما فرجا ومخرجا..
أولهما :
ذكر الله والدعاء والاستعاذة من الشيطان
لاشك انه اعظم وافضل مايكون للموسوس
حتى انه لو وجد الوسوسة مع هذه الاذكار فإنه
إما ان يكون لايقول الاذكار بحضور قلبه وقوة يقين
فيؤتى من نفسه فيرجع إلى نفسه
ويقوي يقينه بالله
فالشيطان يحرص كل الحرص
أن على أن يجعل الوسوسة
أكبر من الله والعياذ بالله وانه لا حل لها
ومن بلغ به الوسوسة تجده يأس وظن لا علاج له
بسبب تسلط الشيطان على قلبه
ولكن ان ظن في قرارت قلبه
ان الله اكبر منها وان الله اعظم منها
وان الله على كل شيء قدير
سيجعل الله له فرجا ومخرجا
وقد ابتلي بعض الصالحين بهذا البلاء
فعليهم ان يحسنوا الظن بالله
ربما هذه الوسوسة تبلغه منزلة في الجنة
لم يبلغها بكثير صيام وقيام
فعليه الاذكار والدعاء
قال الله تعالى:
ولذكر الله أكبر)
فهو اكبر من كل شيء فيوصى بالذكر
نوصي المبتلى بالوسوسة أن يرتبط بالعلماء
سيكون حاله احسن ممن لم يرتبط بالعلماء
وإن اعظم سبب تدفع الوسوسة البعد عن
المظالم و لربما اصيب الانسان للوسوسة
بسبب عقوق الوالدين
او شتم احد أو أخذ مال أحد
فليراقب نفسه هل ظلم أحد
هل هو عاق بالوالديه
(فإن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
الذي يبتلى بالوسوسة في دينه فليتفقد دينه
ويراقب أمور دينه..
عقوق الوالدين من اعظم اسباب الوسوسة
فإن الوسوسة شغل للانسان في نفسه والعياذ بالله
ففي بر الوالدين النجاة من الوسواس
كذلك عليه ان يحسن الظن بالله
ان الله سيجعل له فرجا بالصدقات
والتقرب إلىالله بالطاعات
فالله يتقبل الاعمال الصالحات
بالوسيلة الصالحة قال الله تعالى:
(يايهاالذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة )
الاعمال الصالحة وسيلة لدفع البلاء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(إن الصدقة تطفىء غضب الرب)
واطفاء الشيء ذهابه بالكلية ..
أخيراً:
(جعل الله لكـــم من كل هماً فرجا
ومن كل ضيق مخرجا)
من محاضرة للشيخ الشنقيطي في
شريط الوسوسة الداء والعلاج
بتصرف
والمنبغي على من ابتلي بالوسوسة أن يلتزم (أمرين هامين)
سيجعل الله بهما فرجا ومخرجا..
أولهما :
ذكر الله والدعاء والاستعاذة من الشيطان
لاشك انه اعظم وافضل مايكون للموسوس
حتى انه لو وجد الوسوسة مع هذه الاذكار فإنه
إما ان يكون لايقول الاذكار بحضور قلبه وقوة يقين
فيؤتى من نفسه فيرجع إلى نفسه
ويقوي يقينه بالله
فالشيطان يحرص كل الحرص
أن على أن يجعل الوسوسة
أكبر من الله والعياذ بالله وانه لا حل لها
ومن بلغ به الوسوسة تجده يأس وظن لا علاج له
بسبب تسلط الشيطان على قلبه
ولكن ان ظن في قرارت قلبه
ان الله اكبر منها وان الله اعظم منها
وان الله على كل شيء قدير
سيجعل الله له فرجا ومخرجا
وقد ابتلي بعض الصالحين بهذا البلاء
فعليهم ان يحسنوا الظن بالله
ربما هذه الوسوسة تبلغه منزلة في الجنة
لم يبلغها بكثير صيام وقيام
فعليه الاذكار والدعاء
قال الله تعالى:
ولذكر الله أكبر)
فهو اكبر من كل شيء فيوصى بالذكر
نوصي المبتلى بالوسوسة أن يرتبط بالعلماء
سيكون حاله احسن ممن لم يرتبط بالعلماء
وإن اعظم سبب تدفع الوسوسة البعد عن
المظالم و لربما اصيب الانسان للوسوسة
بسبب عقوق الوالدين
او شتم احد أو أخذ مال أحد
فليراقب نفسه هل ظلم أحد
هل هو عاق بالوالديه
(فإن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
الذي يبتلى بالوسوسة في دينه فليتفقد دينه
ويراقب أمور دينه..
عقوق الوالدين من اعظم اسباب الوسوسة
فإن الوسوسة شغل للانسان في نفسه والعياذ بالله
ففي بر الوالدين النجاة من الوسواس
كذلك عليه ان يحسن الظن بالله
ان الله سيجعل له فرجا بالصدقات
والتقرب إلىالله بالطاعات
فالله يتقبل الاعمال الصالحات
بالوسيلة الصالحة قال الله تعالى:
(يايهاالذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة )
الاعمال الصالحة وسيلة لدفع البلاء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(إن الصدقة تطفىء غضب الرب)
واطفاء الشيء ذهابه بالكلية ..
أخيراً:
(جعل الله لكـــم من كل هماً فرجا
ومن كل ضيق مخرجا)
من محاضرة للشيخ الشنقيطي في
شريط الوسوسة الداء والعلاج
بتصرف